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庄子是个什么样的人

垂钓是一项有趣的事。

有一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道;“我听说楚国有只神龟，被死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢?”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子春袭说：“二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩。”

庄子的一生，他始终对自己忠诚。他穿着打补丁的衣服穿行帝阙，向王侯亮出宝剑;他和林间的枯骨、河里的渔夫结成朋友，向飞鸟和青草深情凝视。他在向人借钱的时候，依然不放弃骨子里的骄傲——你可以不借给我，但你不能欺我，他笑笑说，鱼渴的时候，你只要给他一口水就行了，不用引来大海。庄子的哲学，似乎和鱼很有缘分，这让我们闻到喷香的海鲜味道，而不像孔子，有腐烂的气息。

庄子家里其实很贫穷。有一天，家里穷得实在揭不开锅了，等米下锅。他就去找监河侯借米。监河侯是当时专门管水利的一个小官，看河的饥轿，生活比他好一点。

这个监河侯对他非常热情，说：“好啊，我马上要去收地税，你等着我，一旦把税金收上来，我一下子借给你三百金。”这话说得多漂亮啊，三百金，这是多大的一笔钱啊!

庄子一听，“愤然作色”，气愤得脸色都变了，但他却给这个监河侯讲了个故事：昨天我也从这个地方经过，路上听见有人叫我的名字。我四下一看原来在路上车压出来的车辙里有一条小鲤鱼，在那跳呢。

我就问鲤鱼，在那里干什么?他说：“我是东海的水官，现在你要有一升水，就能救我的命。”

我说：“好啊，你等着，我这就去吴越那个地方，扒肢兄引来江水救你。”

小鲤鱼说：“你要这么说，那你不如早一点到卖鱼干的铺子找我吧。”

看看吧，庄子非常幽默而有涵养，但他并不是一个衣食无忧、生活富足的人。他还是要处处求人，等米下锅。

《庄子》里还有一个有名的故事，叫“濠梁之辩”。庄子和朋友惠施在濠水的一座桥梁上散步。

庄子看着水里的苍条鱼说：“苍条鱼在水里悠然自得，这是鱼的快乐啊。”

惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”

庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”

惠子说：“我不是你，固然不知道你;你不是鱼，无疑也没法儿知道鱼是不是快乐。”

庄子说：“请回到我们开头的话题。你问‘你怎么知道鱼快乐’这句话，这就表明你已经肯定了我知道鱼的快乐了。

人类对世界的认识，永远都是主观的，客观，只不过是主观的一种概率。你站在历史之外，可以肯定某些事情是必然会发生的，但如果你站在庄子的池塘边，你会知道，事情本来可以有无穷无尽的选择。

庄子的意念，穿越了水和时间，和鱼儿合为一体，水像情人的手，缓缓滑过，岸上的庄子，在水里无比开心。是的，我知道，游泳是快乐的，岸边的那朵花悄悄绽放，和蜜蜂热烈地亲吻，它也是快乐的，水上的惠施有些忧郁，但他也是快乐。

因为知觉。因为感受。“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;言者所以在意，得意而忘言。”我知道，所以，我反而忘记了我知道些什么，我是如何知道的。

世界之所以如此，是因为我要它如此。如果它不如此，我就不能站在这里观察它。我是世间的公理，永不被证伪。

不要说是对还是错，这是哲学。

一条鱼，摇着尾巴游来，乞求庄子的爱情，庄子敲敲鱼的脑袋，告诉它：你拥有，就会失去。你若没有生的快乐，就不会有死的痛苦。所以，拥有就是失去，死就是生。相濡以沫，最终还是要在光阴中彼此迷失。我们为什么要走那么多弯路呢?结局清清楚楚地摆在前面，它可以用更简单的方法抵达。

通过庄子垂钓的故事，人们受到了不少启发，庄子留给我们的，只是三十三篇短文，鲁迅说他“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。

当然，我们能看到的，只不过是他的衣角，他的精神和思想，还在高天之上，俯瞰着众生沉默不语。

庄子是怎样的一个人？

提起庄子，人们立即想到他那灿烂瑰丽扒粗的文章，他那放荡不羁的人格，他那独特新奇的思想，庄子是一个非常有魅力的人。

他生活在战国的末期梁惠王和齐宣王在位的时候，他的名字叫庄周。关于他的出生地有很多种说法，一般认为，他是宋国蒙人，其地在今天的河南商丘东北。他做过蒙地的漆园吏，这是个很小的官。史书上说他家里很穷，有时候穷到连饭都吃不上的地圆祥步，橘此搏他曾向当时的一个小官僚监河侯家借粮食。

庄子是一位大哲学家，但是他的哲学不是通过抽象的概念来表述，而是通过大量生动的故事来表述的，这些故事中无不寄寓着深深的哲理。

以上就是小编对庄子是个什么样的人的相关信息分享，希望能对大家有所帮助。

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